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作者: 佚名   点击次数:    发布时间: 2019-03-12 21:55

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用戴震的话说,以理杀人之所以不正义,乃是违背了“己所不欲,勿施于人”的恕道。戴震曰:“后儒以理欲相对,实杂老氏无欲之说。其视理欲也,仅仅为邪正之别;其言存理也,又仅仅为敬肆之别

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次日宇文成龙又抵关讨战,瓦岗诸将坚守不出,成龙令军士大骂,城中只是不出。一连半个月,不见有一点动静。成龙那一日到关大骂讨战,茂公令叔宝出战:“只三合内,可把他生擒来。”叔宝得令,与成龙战无三合,把成龙擒过马来,拿入城去。小军飞报入营说:“先锋被他擒去了!”邱瑞闻报大惊,下令紧守营门,不可出战。


元和元年冬,寻除御史大夫。数月,转兵部尚书。又上言曰:“臣闻劳生佚老,蠕动翾飞,日入皆息。自非贡禹之守经据古,赵喜之正身匪懈,韩暨之志节高洁,山涛之道德模表,讵为贪冒。其有当仁不让,岂止君命,犹宜身举。臣郢不才,无任由衷沥恳之至。”乃授尚书右仆射致仕。六年七月卒,年七十二。赠太子太保,谥曰贞。

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